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納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (22 Reads)
       有人提出, 人類的進化, 由猿人變成人類, 只花了短短兩百年的時間有人稱這樣的進化是被加催的. 意思是很早以前人類的進化過度驚人, 卻早在某點上停了下來, 保持那個狀態至今, 沒再進一步.

        假設這個推論是真確的. 那壓抑的女性套用現代, 就不足為奇了.而且給了現代豪女一個非常體貼的解釋, 也還了潘金蓮一個理解性的"清白".

         應用這個推論, 幾百年前無論是社會, 意識形態, 道德, 兩性的角色, 潛在人體深層的欲, 一直原地踏步, 直至2009......

         就算表面看來社會是不同了, 人的道德開放了, 也許, 我們不得不承認, 由開始,到現在, 以至到最後, 根本就沒有道德這回事, 只有壓抑.

         這就很好的解釋了為什麼人們對潘金蓮的美, 對潘金蓮的性的認識, 還是停留在幾百年前, 因為人的大腦老化了, 記得之前的東西遠比記得現在的要深刻, 而大部份人對潘金蓮的關注及詮釋, 實際上是為自己潛意識裡追求性的辯護, 是為了掩蓋自己的欲!

         看看現在的文學, 表現出來的是什麼? 對女人的描寫, 對性的描寫, 對道德的評審, 無外乎是性壓抑久了一種爆發. 這些人是語言上的巨人, 行動上的矮子.

        看看張愛玲的小說[ 小團圓 ], 就知道, 寫自己的性是很難運用語言文字的, 如果都像外界所說:你首先是婊子才能寫出婊子, 那[ 小團圓 ]肯定不是張的自傳了. 寫的亂七八糟的.

        潘金蓮不是放蕩不羈的女人, 沒有人去探究她受社會道德規範所束縛的性的心路. 沒有一部小說, 戲曲, 傳說去描述她的悲哀, 反而現代女人的心靈卻有人甘願去體驗, 并嘗試讀懂這種悲哀與邪欲. 教唆了真正放蕩不羈的女人.

         一方面, 永無止境的發展著潘金蓮的悲哀與壓抑; 另一方面, 嘲笑著潘金蓮的變態.

         潘金蓮是壓抑的, 現代女人也說是壓抑. 潘金蓮在現代男女眼中變態了, 現代女人怎麼會不變態? 說不過去嘛.


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 生活 | (6 Reads)

2009-03-29 00:48

兩天前, 和好友熱聊. 聊得快樂并聊到快樂, 我們聊得不知道什麼是快樂, 希望在此路過的朋友, 寫下快樂, 讓大家嚐到都快樂......


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 生活 | (7 Reads)
    和學生時代最好的女友聊天, 還是身心舒服的一件事, 活到現在, 還沒有一個稱得上是沒有距離的女朋友, 真是失敗.

    

    一直有這樣一種感覺, 我到香港之後, 多多少少在別人的心目中提高了一些價值, 即使有的人說: 到香港有什麼了不起? 現在香港還沒有大陸好. 這也表示他們是很在乎我身在何處的. 自己表白自己難免不夠客觀, 也不想別人嘴巴主觀的去說. 管得住自己, 誰又管得住別人呢? 從來沒有給人一種感覺是不可一世的, 高高在上的. 可偏偏有人說妳有心計, 這就很難做人了. 不是嗎?

    

    我沒有比哪個同學更有出息, 更有作為(可能說這話有點高), 每個人都按照自己的性格, 思維, 追求去做人, 無可厚非! 誰也不要左右誰, 思量誰.

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納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (9 Reads)
     幾十歲算是中年? 什麼歲數又算是老年? 

      不要說幾百年前, 或許更近一些的年代, 我們這年齡恐怕要做奶奶婆婆了, 可我們居然還和自己的孩子一樣追著潮流, 穿著"潮衫", 說著"潮語", 做著"潮事兒". (這潮事兒是不是就是追求"性"福?)

       前兩天和一個小網友聊天, 他因家貧11歲就輟學了, 因父母離異沒人管就開始了"自立", 現在他的生活是給"年老"的父母做飯, 我很驚訝: "你父母多大年紀?" "都四十多了......"我無語...... 他不停的問我: "姐, 你怎麼了? 我突然感覺有點不舒服, 在他眼裡我已經算是"老年"了嗎? 可我和他還像朋友一樣聊天.

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納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (3 Reads)

Picture很少在文章裡加圖片, 可以想見小娟在我心目中的份量.天天在小娟的歌聲裡面生活, 她的美是我很難用言語形容的, 有如她的歌聲一樣, 也可以說歌聲和人一樣的美!

人人都笑我那麼老了還激情振奮的做了一次"粉絲", 我想, 在我人生中做一次"粉絲"也算是圓了少女的夢不是? 怎麼樣都好, 做了"粉絲"就不枉自己又年輕一回!

見到小娟有些想哭, 上帝為什麼這樣的造人? 給了她天籟的聲音, 剝奪了她行動上的自由?

無論如何, 她將我帶入了如夢如幻的仙境之中,久久不能自拔!淨化心靈舒緩心情,拋開所有的塵世煩擾,在音樂中仿佛隨著輕風在天空、在田野、在山谷中飄蕩。真心的希望他們能夠堅持住這樣的音樂風格,給我們帶來更多更優雅更美幻的音樂,讓我們在歌聲中盡情的沐浴享受。 現在的樂壇太缺少像他們這樣的歌聲了!

這歌聲: 自然、空靈、悠揚、高雅、幻美、舒暢、嘹遠、悠長, 智慧, 懶質, 無奈, 平靜, 悅耳, 動聽, 宛轉.....

那小娟: 人淡如菊, 盡善盡美, 至真至純, 溫文而雅, 語笑嫣然......

小娟的音樂不將是我心中的最愛, 她也將是你們的......


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (5 Reads)

有壹天,
柏拉圖問老師蘇格拉底:什麽是愛情?
老師就讓他先到到麥田裏去,
摘壹棵全麥田裏最大最金黃的麥穗來,
期間只能摘壹次,
並且只可向前走,
不能回頭。

柏拉圖于是按照老師說的去做了。
結果他兩手空空的走出了田地。
老師問他爲什麽摘不到?
他說:
因爲只能摘壹次,
又不能走回頭路,
期間即使見到最大最金黃的,
因爲不知前面是否有更好的,
所以沒有摘;
走到前面時,
又發覺總不及之前見到的好,
原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;
于是我什麽也沒摘。
老師說:這就是“愛情”。

又有壹天,
柏拉圖問他的老師:什麽是婚姻?
他的老師就叫他先到樹林裏,
砍下壹棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作聖誕樹的樹。
其間同樣只能砍壹次,
以及同樣只可以向前走,
不能回頭。
柏拉圖于是照著老師的說話做。
今次,他帶了壹棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。
老師問他,怎麽帶這棵普普通通的樹回來,
他說:“
有了上壹次經 驗,
當我走到大半路程還兩手空空時,
看到這棵樹也不太差,
便砍下來,
免得錯過了後,
最後又什麽也帶不出來。”
老師說:“這就是婚姻!”  


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (10 Reads)
      [陪妳到最後]這本書, 『讀完它,你將在憤怒與淚水中,失去對愛的判斷……


     這樣的題材吸引我, 是我親身經歷了這麼一場 "陪他到最後"的生離死別.

 

     這本書, 因為作者描述的幾乎都是自己的真實經驗:面對罹癌將不久人世的妻子,他心裡的魔鬼(孤獨恐懼症)卻又讓他無法克制地不停向外尋歡。但是他卻也對曾是摯愛的妻子不離不棄,直到妻子辭世。這期間的折磨與出軌,付出與忍受,究竟是不是愛?還是同情?

 (閱讀全文)

納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 胡說八道 | (6 Reads)
      首先還是要說的應該是: 所有照片都是 "賊贓".

      你的評論是一大部份人的看法, 是對裸照出街的原始反應.

      在我看來, 這是對阿嬌的一種挑剔. 對於現在的年輕人來說, 拍這等照片已不是變態行為, 盡管有的年輕人也包括部份成年人,都有類似的行為.而沒有暴露出來. 他們是非常非常幸運的.

      最關鍵的事件本身是: 他們有沒有公開的出賣這些裸照. 如果是刻意的, 那就不用爭論了, 他們人格有問題! 如果不是刻意的, 這是人家的私照, 即使可以叫春宮照! 你有什麼權力評說別人不想見人,不拿出見人的東西?

      如果是人都去為自己見不得人的東西被盜去認錯, 這世界上恐怕沒有一個人是對且又幸運的!

      錯誤可以說成是"不對"嗎? 每一個人都要在這個社會上交往, 或生活, 或工作,每一個人都有選擇朋友選錯的時候, 你感覺選擇錯了,沒辦法再交往了, 別人拿這個錯來指摘你, 這是在雞蛋裡挑骨頭. 把人人都一定會犯的錯去挑剔阿嬌, 是不是太苛刻了? (何況, 阿嬌和陳冠希在拍拖, 她愛他, 這也不能說她愛錯了, 愛就是肓目的)

      七情六慾的表達, 不同的人有不同方式, 你關起門來, 或敞開窗戶都不能說對錯, 在自己的屋裡脫個精光, 那是人的自由, 你朝人家屋裡看了, 之後說他(她)不地道, 錯就不是他(她)了, 是你為什麼要偷竊別人的隱私?

      在社會上工作交往, 錯了就要承擔. 但是, 這是人家的私生活, 你會為私生活向公眾道歉嗎? 為什麼要道歉? 你偷了我的隱私還我去道歉? 這是為什麼?

      我不是說阿嬌是完美的人, 而是就這件事來評論這件事的對錯, 如果指責一個人的錯, 有很多原由, 很多道理, 這是沒什麼好評論的......


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 情感的空間 | (9 Reads)
        在工作之餘,上網寫寫文字、聽聽音樂,這是我的愛好和心情的釋放方式。在網路中遊弋了好多年,回首來時路,卻是一片茫然。說不清楚,這網路到底有多誘惑,只覺得它給自己帶來的不僅僅是快樂的心情,還有那若有若無的情感膠著夢一場醒一回的友情。

 

每當午休; 每當夜色闌珊,我總是喜歡這樣, 一邊聽著音樂, 一邊安靜地面對著藍屏發呆,因為這裏有屬於我的牽掛和快樂。我可以在這裡, 用文字記著我的喜怒哀樂記著我一生一世的愛與恨. 只有這文字, 才能將我內心深處無法表達的東西表達出來。

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納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (10 Reads)
     都說是張愛玲的自傳體小說[ 小團圓] 塵封三十年後終於出版了, 先睹為快的人并沒有給這部小說一個好的評價, 反而, 劣潮如評, 總的概括是: 小說寫得不好, 不似張愛玲之作., 當年張的好友力勸她不要發表, 可能真的是益友的諍言, 夠朋友也夠判斷力! 凡是看過張愛玲小說的人, 都有這樣一種感覺, 可能是太真實了, 所以不能稱之為好小說.  (閱讀全文)

納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 生活 | (1 Reads)
      現在很慶幸沒有回北京參加同學聚會! 畢業之後長時間距離, 還是挺好的, 見面之後的感覺比不見面要差很多, 我寧願守著那份回憶,.....

       距離確是可以產生美, 也可以叫人以禮相待, 不管這禮是不是真實的, 最起碼"像"是有些文化那種就算是OK了, 這年頭假的忒多, 大家距離著挺好, 別跟什麼什麼關係較真兒, 一近乎全完蛋了. 人人都拚命把自己包起來, 怕人拖累自己添累贅, 怕拖累別人讓人看不起.   說好聽點人的關係隨著社會改變而進步. 說不好聽點愈變愈自私. 那時都說香港人自私, 勢力, 現全體大陸人比香港人更自私更勢力, 還要加上自卑, 自大.(這觀點不需要評論, 因為人處的角度不同)

 (閱讀全文)

納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 情感的空間 | (4 Reads)
     今天是白色情人節, 應該是女生送東西給男生的, 可不知道送你什麼好, (不要說送人那麼難聽), 想和你說說心裡話……

  能夠再次遇上你, 是上天給我最好的安排,能擁有你的愛也是上天送給我最好的禮物。都說有愛的人是最幸福的,我是多麼的幸運,能得到你的關注並且擁有了你的愛,成了世上最幸福的人。
          

 (閱讀全文)

納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (2 Reads)
    近日, 香港文學界似乎掀起小小的熱潮, 因為祖師奶張愛玲的小說 [ 小團圓] 出版了, 而且第一天就搶購一空. 是人們在經濟危機環境下改變了自己的世界觀嗎? 未必, 是對名人名事的飢渴, 尤其是對名人感情, 性事的興趣, 也體現了現代人的本性: 凡事起哄!

      真正讀懂張愛玲的人并不多, 都是在似懂不懂之間遊餘, 把眼光放在小說的情色揭秘之上! 看看是不是能夠對號入座. 一些文評人這樣評價這部小說: 小說修辭, 故事格局都十分粗糙. 有一種東拚西湊的感覺. 是不是張愛玲晚年對往事冷靜而又熱情的檢視?   

    其實, 早有一些人曾經說過 :女作家都是婊子, 如果不是親身經歷, 她們如何能寫出彻人心肺的文字來?

    是, 又如何? 我的簡陋文字都讓人感覺透著身心兼備的情感, 又何況, 張愛玲是一個殿堂級的人物?

    迷惘失落是每個女人都會有的經歷, 不分貴濺貧富之分, 愈是思想的女人愈失落得蒼涼......張愛玲曾經說過: "最好的材料是你最深知的材料". 女人如是, 男人不外乎亦如是.

     就{小團圓裡的主人是不是張愛玲自己的原型, 張愛玲遺產執行人宋以朗先生, 在最近的一次採訪中說" 孰真孰假只有她們自己才知道." 是呀, 看小說, 看熱鬧, 不是看人家的私生活, 怎麼現在的文人雅士也對私的東西那麼感興趣? 想透過小說看張愛玲和其前夫閨房之事? 或猜測? 或估算? 然後道貌岸然的去評說?

    現代人太閑了, 張愛玲開始寫[小團圓]的時候, 人們就引頸以待, 現在終於可以一搔之癢了, 呵呵. 張愛玲也是女人呀, 她小說裡面的性愛描寫, 想必是大部份讀者最為感興趣的事. 尤其她以女人的身份去描寫. 劉紹銘教授說: 看[色戒]沒有看明白為什麼有那麼多'性'愛, 看了[小團圓] 才明白, 女人是通過陰道完全喪失了理智的......這也許就是女人為什麼難成大器的原因, 不過, 我相信這說法. 也明白了, 都說這部小說不怎麼樣, 偏偏有那麼多人去追捧. 追捧的不是張愛玲, 是想看看祖師奶怎麼喪失理智的......


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 情感的空間 | (1 Reads)
     每天上來, 看到你是灰色的, 想你肯定不是因為沒時間不上網, 剩下的理由不想說. 在你的空間裡看到你的似詩非詩, 似語非詞的字. 深深的感悟那句話: 人不風流皆因貧.

 

 

      

       我想不會在哪個橋底下看到你吧? 或者, 哪一天我走在街上, 突然伸過一支手?

 

 

      

       是啊, 大街, 而且是深圳的長安街都是孤獨的; 天空對你我都是灰的; 但是, 霓虹燈墮落了你, 沒有墮落我, 這是我比你強的最主要的原因. 為什麼要說墮落那麼悲觀? 你還年輕, 我等你時沒有任何渴望, 沒有任何激動, 說這話對你是失望嗎?

 

 

       

      也許, 不該吃那噸飯, 叫你聯想很多......你叫我大姐了, 那你想叫我什麼?

 

 

       

      我再不想傷害你. 也要說: 對不起, 我沒有愛上你…… 這就是現實的冷漠, 我們中間的代溝沒有讓你體會到嗎? 我們的愛情觀根本是背道而馳的. 我沒有愛上你, 我對愛情還是執著的, 這是任何人也改變不了我的! 我想這些你比我還清楚, 為什麼還要問?

 

 

     

       我最難過時, 你知道, 你說: 要不, 我們倆試試?

 

 

       

      我倆? 如果我風流能做你媽了. 後來我在博客裡說了, 你回我了.

 

 

      

     因為貧窮? 還是因為愛呀? 每個人都"心懷鬼胎"......為金錢, 你錯了, 為愛情, 你更錯了.

 

     

      你還要心痛? 摸著胸口在說心痛的感覺? 拜託你, 一個堂堂大男人愛過嗎就心痛? 為根本沒發生的事心痛? 還要這份心痛的寂寞蔓延到生活中的其他地方嗎? 如果你是這麼樣的, 我慶幸自己沒有為了情或慾掉進坑裡……

 

   

    送你四句:

 

     破布衫巾破布裙 逢人便說會燒銀 君何不燒自家用 何必苦心送給人


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (4 Reads)
歲久人無千日好, 春深花有幾時紅 ,是非入耳君須忍, 半作痴呆半作聾

納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑 | (2 Reads)

五十春光一擲梭 花前酌酒唱高歌 枝上花開能幾日 世上人生能幾何 昨朝花勝今朝好 今朝花落成秋草 花前人是去年身 去年人比今年老 今日花開又一枝 明日來看知是誰 明年今日花開否 今日明年誰得知 天時不測多風雨 人事難量多齟齬 天時人事兩不齊 莫把春光付流水 好花難種不長開 少年易老不重來 人生不可花前醉 花笑人生也是癡


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 文苑

鼠首, 兔首在有中國這樣的國家參與拍賣而流產, 這事兒一點不希奇. 如果平平安安拍賣成功先是奇!

 

 

近幾年隨著中國不斷的強大, 人們似乎十分在意中國的外在形象. 更似乎有些神經過敏.......稍有不合中國人心思的, 幾乎是群起而攻之. 民族之心可見強烈.可民族素質略見低廉.

      

        從拍賣會之後少數人的反應., 人們對買家蔡銘超的評價來說, 人民不是盲目的愛國了, 這才是真正的進步

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納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 胡說八道 | (2 Reads)
      無論陳冠希哄女孩子的技倆有多高, 無論阿嬌多愛陳冠希, 你們不折不扣都是受害者.

       阿嬌, 妳無需向任何人陪罪, 妳也無需向任何人交待, 就算妳說的是掏心底子裡的話,都有人懷疑妳的真城, 而這真誠不是妳說了算的, 是別人的不真誠, 而讓妳去替罪羊.

       這些所謂[慾照]不經法律審核, 卻被人們的"淫慾"再次強暴了! 人們窺探別人私處的慾望 強大過 妳們拍照片慾望的幾十倍, 幾百倍! 人們飽受了眼福, 飽受了"淫慾"卻堂而皇之的指著像片而叫囂,

      愈是痛斥妳們的人, 愈是{淫濺]的人, 人們那麼注意干什麼? 三番五次的指責干什麼? 因為人們要發泄自己的[淫慾].

      我敢說, 我擁有這些照片, 可我也敢說, 我沒有完全的看完, 看的時候我感覺像在偷竊別人的東西一樣, 況且, 阿嬌是我心目中最美的香港女孩, 如果男女相戀, 這些照片不能說明一個人的道德是否有問題! 如果我一邊看一邊罵妳惡心醜陋, 那我們這些看照片的人一樣醜陋惡心.男人看的時候他沒有生理反應嗎? 女人沒有幻想自己性伴侶嗎? 如果敢說沒有, 你們怎麼熱衷於指摘這是[淫慾之照]? 床第之間, 誰沒淫慾?

       這不是妳們的錯, 錯的是偷竊的人, 但是, 這一切卻叫妳們用前途去承擔. 可以想見, 人們的[淫慾], 不.應該說是人們的[淫威]借著妳們而發洩得一發而不可收拾......

       似乎還不夠, 基因的食物, 改造過的良心使人進化得愈來愈不像人, 用文明來包裝自己的[淫慾], 拿人家的[慾照]就可以發泄自己的[淫威]. 這種條件反射愈來愈原始, 現代人可悲......


納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 胡說八道 | (1 Reads)
      一樁"慾照"事件, 毀了女星, 同時也看出所謂人文社會道德與不道德的標準. 張柏芝和阿嬌都分別出來了說自己是罪有應得, 談不上是不是受害者. 兩個性格完全不同的人出來說話, 張柏芝就嬴得了大部份人的同情與支持, 而阿嬌因為去年出來回應事件, 遭到人們的唾棄, 并命為"天真嬌.....
     不知道什麼原因,   我想, 現在的世人十分變態.
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納蘭宜軒 | 5th Apr 2009 | 胡說八道 | (1 Reads)
    不想說張柏芝多好, 前兩天她的訪問, 我看了一遍全文, 突然發現, 她不僅美麗, 即使拍了人人稱之為的"淫照"的裸像, 她無疑仍是聰明,勇敢的好女人!

    

    我從不稱之那些是"淫照" 我只說那是裸照, 我想說: 人, 是誰不淫? 況且, 陳冠希和那些女孩子是在真正的私下拍的, 我想很多人都有拍過, 有沒有比這淫很多倍的? 可是, 他們比較幸運, 為什麼自己幸運了就讓別人來承擔"淫"的罪名? 淫是罪嗎? 淫過繁衍.社會規範了"淫"是貶義. 中國的公共人物, 正面人物都是不"淫"的, 他(她)們是試管產子或花粉受孕?

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